Évidemment, ces programmes virtuels sont souvent offerts par d'autres institutions étatiques, mais la concurrence mondiale change totalement la dynamique. On n'est plus limité à l'école du quartier ou à l'université de la plus proche ville. Il devient possible de comparer et de choisir les programmes les meilleurs, les plus pertinents et les moins corrompus par les multiples idéologies collectivistes à la mode. Cette concurrence détruit le pouvoir des élites.

          D'ailleurs, maintenant qu'on peut s'éduquer tout seul le plus simplement du monde sur tous les sujets imaginables grâce à l'Internet, la valeur d'une éducation formelle en institution n'est-elle pas en train de diminuer graduellement? Si j'avais aujourd'hui 18 ans, je ne perdrais certainement pas les quelques années à venir de ma vie sur les bancs d'une université montréalaise. J'ai eu la présence d'esprit, il y a vingt ans, d'abandonner rapidement une maîtrise (et possiblement un doctorat plus tard) en science politique à l'Université de Montréal. Ça m'a évité un endettement encore plus grand et des années de niaisage avec des profs conventionnels, totalement ignorants de la philosophie autrichienne par exemple.

          Aujourd'hui, c'est le baccalauréat qui sauterait aussi, même si j'ai apprécié mes trois années à McGill. En sciences humaines en particulier, il n'y a aucune raison de suivre des cours formels avec un professeur. Je m'arrangerais pour travailler à temps partiel et pour m'éduquer à partir des sites de l'Institut Ludwig von Mises et d'autres organisations pertinentes. Faire reconnaître mes compétences et connaissances serait sans doute un défi, puisque les diplômes traditionnels ont encore une valeur sur le marché du travail, mais un défi qui vaut bien d'éviter des années de perte de temps. Plus il y aura de jeunes dynamiques et intelligents qui prendront cette voie, plus vite le marché s'adaptera.
 

Éviter l'embrigadement

          Ce nouveau système mondialisé et concurrentiel d'éducation et de formation permettra de contourner un autre problème d'embrigadement collectif qui est en voie de prendre des proportions grandissantes. De la même façon que la nationalisation du système de santé justifie aujourd'hui toutes sortes d'interventions de l'État dans nos vies, sous prétexte que c'est « la collectivité » qui paie pour nos soins de santé (voir l'article « À qui appartient notre corps? »), l'éducation publique est en train de devenir une autre façon d'asservir les citoyens.

          Il y a deux semaines par exemple, on débattait à l'émission Il va y avoir du sport à Télé-Québec de la nécessité de garder les jeunes au Québec après la fin de leurs études. Voici comment on présentait le problème:
 

Le Québec perd de nombreux jeunes diplômés au profit de Toronto ou encore de grandes villes américaines. Ils quittent souvent pour des salaires plus élevés et des conditions de travail plus alléchantes. On peut bien entendu comprendre la force d'attraction que peut exercer la Californie et New-York pour des jeunes qui sortent de l'université. Mais quand on sait qu'un étudiant en médecine coûte au moins 20 000$ par année à l'État québécois et même plus avec une spécialité en poche, il y a lieu de s'inquiéter du phénomène. Que ce soit pour un médecin ou pour un informaticien, la formation est un investissement de société et le déficit est grand quand un jeune part sans même donner une seule année de travail. Que faire pour garder nos jeunes diplômés au Québec ? Leur demander de rembourser leurs études est-il un bon incitatif ?

          Selon cette logique, les jeunes ne vont plus à l'école pour eux-mêmes, pour se former et investir dans leur avenir. Parce que c'est encore une fois « la collectivité » qui paie, l'éducation est plutôt devenue un « investissement de société ». Aujourd'hui, on débat de la pertinence de faire rembourser ses études universitaires à un jeune médecin qui veut aller pratiquer ailleurs. Mais imaginez le gigantesque investissement que constitue l'éducation d'un bambin qui entre à deux ans dans un Centre de la petite enfance subventionné et qui restera dans le réseau public pendant deux décennies. Débattrons-nous bientôt de la nécessité de faire rembourser toute cette éducation à tout jeune adulte qui voudra quitter le Québec sans avoir passé des décennies à payer des impôts? Et les plus vieux, qui ont bénéficié de nombreux autres services publics, devront-ils payer une « taxe de dédommagement à la collectivité », dépendamment du nombre d'années pendant lesquelles ils auront contribué à ces services avec leurs impôts versus la quantité de services utilisés?

          La socialisation des coûts et des responsabilités est une notion totalisante qui mène inévitablement sur une pente glissante. Le système communiste, où la société est devenue une prison d'où il est devenu impossible de s'échapper, en est l'aboutissement logique. Où cela s'arrêtera-t-il?

          La privatisation de l'éducation – comme celle de la santé – grâce à la mondialisation et à l'arrivée de nouvelles technologies est une façon d'échapper à cette logique infernale. Plus il y aura de jeunes qui seront éduqués autrement que dans des institutions étatiques traditionnelles, plus il deviendra difficile de faire cette équation immédiate entre éducation et dette envers la société. L'éducation sera vue comme un service qu'on paie à son enfant ou à soi-même, exactement comme n'importe quel autre bien de consommation. Les folies des grandes réformes avec leurs compétences transversales et autres notions socioconstructivistes pourront être ignorées: elles ne seront plus débattues que par des fanatiques retranchés dans un système de plus en plus marginalisés.

          Nous n'en sommes pas encore là. Au-delà des possibilités techniques, il faut aussi une prise de conscience de la part de demandeurs potentiels pour qu'un nouveau marché se développe. Ceux qui souhaitent contribuer à la construction d'une société plus libre, et qui sont étudiants ou ont des enfants qui le sont, peuvent accélérer ce mouvement en faisant le bon choix: celui d'éviter dans la mesure du possible tout contact avec le monopole public d'éducation et de se tourner dès maintenant vers l'une des nombreuses solutions alternatives qui se développent.

 

Suggestions de lectures
• Le tutorat privé: une autre brèche dans le monopole de l'éducation qui énerve les étatistes
• Comment percer dans le marché de l'emploi par des moyens non conventionnels
• Les effets pervers de l'égalitarisme en éducation : les EHDAA
• L'université étatique en voie de sombrer dans l'insignifiance