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Montréal, 6 janvier 2001 / No 74 |
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Hi, I just wanted to say I enjoyed the article in Québécois Libre by Scott Carpenter (see SECESSION... THE WEST'S NOT SO NEW BUZZ WORD, le QL, I am involved with the Alberta Independence Party. Our growth since the election has surprised even us. We are getting many inquiries from people in BC and Saskatchewan seeking similar movements and we are working to help them organize. I think we are going to see some big changes on the political landscape very soon. Keep up the good work guys. Cory
Morgan
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Bonjour, J'ai trouvé ce site chez Copernic, merci d'exister. Moi je suis fumeur depuis longtemps et je crois que fumer c'est personnel, il n'y a pas plus de morts dans les fumeurs que dans l'alcool mais nous sommes pointés du doigt presque tout le temps et bien chanceux ceux qui ont arrêté de fumer (voir Je suis vraiment tanné de me faire tabasser dessus et pour ceci j'ai sorti un nouveau produit pour les fumeurs. Nous sommes dans 2500 points de ventes au Québec depuis le 15 décembre. Nous avons sorti les étuis Boom Pak pour fumeurs qui n'aiment pas les images d'horreur que les groupes antitabac après 15 ans d'efforts ont réussi à faire afficher sur les paquets de cigarettes. Voici mon site:
Merci, Michel
Beauchesne
Val
d'Or
Je viens de lire avec comme d'habitude un grand intérêt le QL no 73 (déja!) Le contenu du journal m'est apparu conforme avec son ton général, et j'avoue que j'ai été pour le moins troublé par l'article de Mlle Pellerin du numéro précédent (voir BELLE DU JOUR, le QL, no 72). En lisant le courrier des lecteurs, les réactions me rappelaient encore combien cet article était ambigu, préconisant (à mon humble opinion), une solution que je réprouve. En tant que parent – si ce rôle m'est donné un jour –, j'interdirais à mes enfants de se mutiler de façon irréversible et aléatoire. M Pour faire le lien avec le sujet de mon mail, je dois maintenant vous dire que j'ai aussi lu la réaction d'un L'anarchie, c'est-à-dire un système où il n'existe pas de propriété privée, est vouée à l'échec. De manière générale tout système où les individus sont dépossédés soit de leur travail (esclavagisme indirect), soit même de leur corps (esclavagisme direct), est intrinsèquement pervers et produit à terme des effets profondéments néfastes. On connaît l'ampleur de l'échec de l'URSS, de la Chine communiste. On peut citer la croissance de l'Europe de l'Ouest sur les 30 dernières années, bien inférieure à celle des États-Unis sur la même période. La différence? En Europe des structures de plus en plus étatistes, de l'autre, un moindre mal. Alors il est où ce lien? Dans les deux cas, je pense que la solution préconisée au problème rencontré est mauvaise. On peut en discuter, mais je ne cherche pas à convaincre de la justesse de mon opinion. Elle est ce qu'elle est – en l'occurence celle d'un étudiant un peu fatigué à 2:00AM et qui doit encore terminer un devoir pour le lendemain matin. En tant que libertarien, je ne préconise pas le capitalisme. Je ne préconise aucun système politique non plus. Ce que je veux alors? Que l'on soit Il plaît à cet étudiant de réaliser son utopie salvatrice? Très bien, vas y mon gars. Comme le disait Marx: Praxis! En bon français: pratiquez! Rien ne vaut l'expérience. Je sais que le capitalisme se développera partout si on laisse effectivement la liberté aux gens, car c'est le système économique qui garantit la meilleure solution possible. Mais en attendant que tout le monde en soit convaincu, laissons faire ce jeune homme. Et moi je m'incline devant la décision de Mlle Pellerin de faire couper les jambes de sa fille (qui bien qu'elle ne soit pas née fait déja parler d'elle). À très bientôt, Hervé
Duray
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Si vous en avez marre de vivre dans une société où l'hystérie nationaliste domine tous les débats; dans un pays où les taxes, les réglementations omniprésentes et le paternalisme des gouvernements briment la liberté individuelle et restreignent le dynamisme économique; dans une culture où le moutonnisme et l'égalité dans la médiocrité sont plus valorisés que l'individualisme et la compétition; dans un monde intellectuel où les soi-disant |
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